邓平祥
崔宪基是一个纯粹的自然之子,他的艺术带有一种感人的真实。而此次个展超越以往的是,他从一个感觉主义者转变成为一个观念主义和质疑者,按照人性真实的逻辑来表达和清理其符号记忆,集雕塑、行为、装置、声响等为一体的复合表达方式,赋予了艺术新的角度和新的逻辑,使得他的作品不但形式丰富复杂,而且获得了人性的深度和自我精神的升华。
崔宪基的作品内涵十分丰富,在汲取中国传统文化基因的同时,放眼世界,自由驰骋于任意国度的文化空间,是一种跨文化的创作。从具体风格来讲,他的作品是形式主义和观念主义结合的产物。无论是书法造型,还是抽象型绘画,他都将观念变成了形式,同时赋予形式以观念,是当代中国艺术的新的美学的特例。
从2003年伊始,崔宪基将文字从二维平面中解放出来,变成三维的立体,标志着他的创作从抽象主义转向更具观念的表达。超脱、直觉、视野、自由、本质,他对历史、对文化的深刻思考打动人心,对艺术的态度与信仰值得人们尊敬。
不同于国外表现主义的形式,崔宪基选择汉字作为一种别识符号,但消解了文字背后的任何意义,让文字脱离出来自己来说话。他对语言对中国的书写,这种更深层次的理解,使得其艺术的核心能够不停的繁衍下去。
艺术家崔宪基自身的感性有一种自制力,其雕塑或者是行为上的作品,存在于对历史追问的独特意义。他更多的时候像历史学家、政治学家或者社会学家,通过装置或是整体的环境来论证其缜密的逻辑性,创造出庞大的视觉力量。这就是艺术的魅力,不局限于特定的答案,需要每个人去探索其中的奥秘。
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