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“艾未未”:只有一个作品的个展

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2015-06-08 来源:张雄艺术网专稿

摘要: 这是自1993年艾未未回国以来第一次真正意义上的个展——“艾未未”,借着明代汪家祠堂重新回到公众的视线。个展已于6月6日在北京当代唐人艺术中心&常青画廊开启,展期将持续至12月6日。


“艾未未”个展展览海报


艾未未”个展 展览海报(左图为唐人艺术中心的“艾”;右图为常青画廊的“未未


艾未未


艾未未


       张雄艺术网讯(文/魏婕“春天花要开,冬天雪要下”,正如艾未未自己所说得那样,时候到了,该来的就来了。这是自1993年艾未未回国以来第一次真正意义上的个展——“艾未未”,借着明代汪家祠堂重新回到公众的视线。将被拆分为1500多个部件的古老祠堂进行重新排列组合,并打通两个艺术空间,艾未未所做的不仅仅是构建出了庞大的实际体系,而是用一种物件身上体现出的行为方式进行转变,变为人们所能够理解的情感方式,这个有着400多年历史的古建筑,以另一种形式讲诉着我们的存在。“艾未未”个展已于6月6日在北京当代唐人艺术中心&常青画廊开启,展期将持续至12月6日。


        一个展品,两个艺术空间


       回国22年规模最大的展,却仅展出一件作品,还打通了两个艺术空间用作场地,但这些就是艾未未要展出的装置作品——一个有着400年历史的明末汪家祠堂的前世今生。这个在西方世界发光发亮的中国当代艺术家在国内的首次个展,却把庞大的古建筑好好地捣腾了一番,“房子”的念头一出现,就注定作品最后将呈现的空间状态。

       汪家祠穿越两个艺术空间之间的墙壁,在艾未未看来,展出这样一件作品,每个画廊只有半件,它大吗?看到这样的器物,人们容易不自觉地就去了解这座祠堂的过往,然而“器物”并不是展览想要呈现的,“我对器物没有兴趣,对任何的形式都没有真正的兴趣,甚至可以说,我对“美感”是没有兴趣。我只对人的行为方式感兴趣。通过做作品,设计我或他人的行为方式,这个行为方式包括思考、组建、阅读、理解,这是兴趣所在”艾未未对此如是说道。两个空间呈现的一个展品,不管是否关乎过去,它今生被呈现的行为就在那里,用现代的行为方式重组,房梁、柱子,也都还遗留着对历史消逝秩序的新提示。


常青画廊 布展现场


常青画廊 布展现场


       “艾”和“未未”以及这个世界

      “我们在一片安谧中长大成人,
  忽然被投进这大千世界,
  无数波涛从四面向我们袭来,
  周围的一切使我们兴味盎然,
  有些我们喜欢,有些我们厌烦,
  而且时时刻刻起伏着微微的不安,
  我们感受着,而我们感受到的,
    却又被各种尘世的纷扰冲散。”

       这是写在展览导引的一首诗,歌德的情诗。重组的古建筑上是否也搭建着艾未未对这篇土地的丝丝情愫?反正都被交织在这里。两个艺术空间分别呈现“艾”和“未未”两个部分,无论是本土的唐人艺术中心还是来自意大利的常青画廊,一侧东方,一侧西方,当人们游走于两个艺术空间时,都无法看清这个古建筑的全貌,游走于世界的情感也恰好被注入了艾未未的情结。“我不相信个人能表达什么。我觉得个人能够表达的就是他的存在。”也许,这就是艾未未在表达的一种存在,和这个世界有所关联的存在。


当代唐人艺术中心 展览现场


当代唐人艺术中心 展览现场


当代唐人艺术中心 展览现场


当代唐人艺术中心 展览现场


      注:图片来源于TANC艺术新闻中文版


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