摘要: 江因风认为,中国艺术界从古到今都没有能力认知艺术的本质,所以中国艺术界只能从艺术家的社会知名度和社会地位来评价艺术,而不是从艺术家对艺术进程的本质贡献来评估艺术。在他看来,这样的中国艺术愚昧且邪恶。
原标题:江因风发文批愚昧与邪恶的中国艺术
艺术批评家江因风
官僚书画,权力代替知识
陕西省书法家协会换届,搞出34个副主席。问:书画家热衷争权夺利,何故?答:1,以权力来代替知识是中国的核心价值观,屁股取代脑袋,职位才是硬道理,领导说的就是绝对真理。2,官僚书画是靠权力威慑产生效应,与艺术无关,在位时有价,下台后如废纸。
赵本山书法和倪萍的画
常有人问:赵本山书法卖到92万,倪萍国画卖到118万,何故?答:1,智慧没有受众,愚昧是中国通行证。2,艺术价值不如名人效应,名人卖的是脸不是画。3,名人效应不如贪官洗钱,腐败才是第一生产力。4,一旦贪官利用了愚昧,等于腐败拿到通行证,则天下无阻,这就是为什么艺术洗钱如此疯狂的原因。
一、中国传统艺术观念的愚昧
中国美术界的艺术观念还没有现当代艺术的洗礼,部分还是停留在古典美术,甚至是原始美术阶段,但中国艺术界对古典美术也不太了解,还蛮混乱。
一般中国人对美术作品的价值评估,就是“功力”和“意境”。
1.“功力”是什么?
一般中国人从下面3个方面去确定一个人的功力:
A.画家的老师是谁?
一般老师出名的就是有功力的,老师不出名的就是没有功力的。所以在中国画家的介绍里面都把老师是谁摆在第一位。
B.画家年龄多大?
一般年龄大的就是有功力的,年龄小的就是没有功力的。
C.认可这画家的人是谁?
一般认可这画家的人出名的,那这画家就是有功力的,认可这画家的人是不出名的,就是没有功力的。所以画家找名人合影和送画与领导是最佳的成名捷径。甚至有画家倾家荡产花钱运作,最终是为了把画挂入人民大会堂。
在中国,艺术是扭曲的,扭曲为一种社会人际关系。中国社会过去的大师皆是因为巴上大官而成为大师,并不代表大师就存在学术价值。徐悲鸿和齐白石都是拜官舔菊的顶级高手,徐悲鸿创办中国美协,并把齐白石弄成美协主席,就是为了升官发财。
在中国你是否能够成为传统的美术大师,跟是否你是美术天才一点关系都没有。唯一有关系的是你是否有相应的社会人际关系。甚至一些大师连基本的美术基本常识都不太懂的,这都不重要,最重要的是重要领导认可。中国的一些文艺观念还停留在原始社会阶段。
把学术扭曲为社会关系最终演变成艺术贪污腐败产业链,一些人评价艺术的水准就是看他和多少官僚名人合过影?
2.意境是什么?
这幅画很有意境,但意境是什么?谁也说不清楚,但中国人搞这些迷信的东西就非常专长,用这些谁也说不清楚的东西才能忽悠人,中国艺术界都是用这些迷信的方式来蒙人的。
如果说意境就是诗情画意,那诗情画意是什么?如果说诗情画意就是隐瞒的表达方式,那结果就是猜灯谜了。
意境忽悠不了的,就忽悠主题。就画重大的和政治正确的历史事件和政治事件,确实可以获得全国美展大奖的,但扭曲了艺术家的独立人格,艺术家扭曲成为政治拍马的工具。
当然,有一条捷径,那就是画一些反面的社会和历史事件,以及反政治题材的。可以获得批评体制的反政治前卫身份,并获得西方买家的认可,但一样是扭曲了艺术家的独立人格,艺术家一样是扭曲成为政治斗争的工具。
中国的现当代艺术基本上还是属于古典美术的范畴。基于绘画技术和绘画主题层面的。
中国的现当代艺术,只能从古典美术的范畴来判断。中国并没有迈进现代艺术里程。中国的现当代艺术和中国的传统艺术的本质是一样的。
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