“九天后土圣母”走进大英博物馆

六年前，中国“明：皇朝盛世50年展”走进大英博物馆，该展览共有42件国家一级文物参展，其中尤以典藏于山西省博物院的“九天后土圣母诸神众”水陆画最耀眼。国内外各大媒体纷纷报道了这一文化盛事。

“九天后土圣母诸神众”为传世国宝——明朝皇家水陆画（亦称宝宁寺水陆画）136幅其中之一，是天顺皇帝命宫廷画家创作，敕赐山西宝宁寺“祈福、镇边”的宝物。今天，为大家展示这件“九天后土圣母诸神众”国宝原作和赵庆生国宝临本，并讲解画中故事。

中国文物修复专家、画家赵庆生，当年他有幸修复这套传世国宝，当他发现国宝出现漫漶裂痕，深感危机，以一己之力历时23年临摹，终于再现136幅传世国宝真容。国家文博界、美术界评赵庆生水陆画临本：“妙笔传神！功在千秋！”等。

百度、腾讯、张雄艺术网、东盟艺术中心、银牌艺术馆微信公众号，为赵庆生皇家水陆画临本点赞者逾百万众。

九天后土圣母

中华文化中有“皇天后土”之说，“皇天”即玉皇大帝，主持天界。“后土”与玉皇大帝相配，主宰大地山川，是道教“四御”之一，是执掌阴阳生育，主宰土地丰收的“大地女神”。

九天后土圣母诸神众—国宝原作

九天后土圣母崇拜起源

九天后土圣母信仰源于中国古人对土地和生育的崇拜。因为，人类社会的开端，首先是建立在母系血缘上的氏族，人类生存繁衍离不开土地和母亲，因此，“大地母亲”崇拜出现在历史神话中，如“女娲补天、西王母、后土、地母”等母亲的形象和故事古今传颂。“后土”不仅是道教的神，她更是中华最古之祖，土地最尊之神。中国人建庙塑像敬奉“后土”由来已久。

永乐宫西王母---敦煌飞天女娲娘娘

国家祭祀“后土”

“九天后土圣母诸神众”，把我们的思绪带回到古代帝王携万民祭祀“后土”那庄严宏大的历史场景中。《左传》记载：“国之大事在祀与戎”，“王大封，则先告后土”。这个“祀”就是祭祀“后土”。汉代，将祭祀“后土”正式列入国家祀典中，每年农历三月十八日举国庆祝“后土”诞辰，感恩她滋生万物、哺育人类。明清两代帝王在北京专门筑地坛，国祭“后土”，祈祷国泰民安。

绘画成就

赵庆生国宝水陆画临本

《九天后土圣母诸神众》

画中人物众多，整体构图、个体造型、远近虚实站位等难度很大，既要把每个“圣母”的精神、气质表现出来，又不失九方主次地位。高明的画家做到了，他让我们一眼就能分辨出“后土”主神，只见她立于“九圣母”最尊贵显赫的上位，头戴金凤宝冠，身着龙纹华服，彰显着雍容华贵的皇家气派。

赵庆生国宝水陆画临本

在艺术上，“九天后土圣母诸神众”与敦煌飞天和永乐宫壁画中的女神一脉相承。人物气韵生动、色彩艳而不俗，线条健而飘逸，构图稳中见奇。用一个字形容“妙”；两个字形容“极妙”。

绢八百、纸千年。这套明代国宝原作随着时间的推移将会消失在历史的长河中。而赵庆生先生全套国宝临摹本，犹如《兰亭序》唐摹本，正以中华民族生生不息、绵延不绝的“后土”精神延续国宝生命，福泽后世。

馆藏赏析

郑起妙 水彩画作品《烂漫》-银牌艺术馆藏品

郑磊 漆艺作品《破坏与重构 - 禁锢》-银牌艺术馆藏品

█ 文  阮怡佳    █ 图  陈志航