各地大黄鸭“亮瞎”你的眼 网友：愚蠢的人类

　　5月31日，天津富力津门湖社区定制了一只6米高的橡皮“大黄鸭”放置在湖面上。

　　5月31日，重庆奥体中心的奥体体育公园放置一只高6米，宽5米的大黄鸭，供小朋友们免费参观。

　　5月31日，一只6米高的黄色大鸭“游”到了杭州庆春广场，不少孩子争相与大黄鸭合影。

　　同日，某地产公司在杭州钱塘江的一艘游轮上，展览另一只大黄鸭。

　　遍地“大黄鸭”背后满是忧

　　文/刘凤羽

　　各个城市争相克隆“大黄鸭”，不仅有侵犯版权的嫌疑，更折射出模仿、跟风严重这一社会生态。

　　难怪网民会一边倒地对此大加鞭挞，“无聊，跟风，无创意”、“自己不会创新，只能复制别人的”、“再一次展示了强大的山寨能力”之类吐槽不断。

　　跟风行为，显然是没有主见，缺乏独立思考能力的表现。尽管跟风现象折射的是社会转型期的浮躁心态，但跟风成风，并不利于创新，将扼杀创造力。

　　有专家提出，对个人而言，跟风是一种没有主见的生活和消费方式;对企业而言，跟风是一种原创力弱的病态发展方式;对社会而言，跟风则是一种缺乏创新力的同质化建构方式。

　而原创力弱、缺乏创新力，已越来越成为中国企业、中国制造、中国经济社会“成长的烦恼”。中国已连续3年成为世界货物贸易第一大出口国，但中国出口企业 的平均利润率仅1.77%，德国人卖一辆宝马，中国人可能要卖20多辆甚至更多的吉利或奇瑞。造成这一烦恼的主因在于技术创新能力薄弱，产品附加值低。中 国亟须从“中国制造”向“中国智造”突围。

　　但要突围“中国智造”，除了政策层面的深化科技体制改革、构建技术创新体系之外，还需少跟风、多创新的社会氛围，以及小处着手的实践。

　回到“大黄鸭”问题，全社会确实应少点跟风模仿的浮躁，多点原创、创新的探索。而这方面不乏成功作品，姑且不说霍夫曼的“大黄鸭”，仅创作于1980年 代、影响几代人并记忆深刻的中国儿歌《数鸭子》(门前大桥下，游过一群鸭，快来快来数一数，二四六七八)，就是经典范例，值得总结与借鉴。

　　吐槽

　　想象力已经黄了?

　　我们老讲文化自觉和文化自信，问题是自觉、自信怎么来的?肯定不是跟风跟出来的

　　自从橡皮大黄鸭游进咱们的维多利亚港以来，这只被称作“治愈系”的玩具鸭身上，便满载了人们的目光和议论。

　不过，在一个能够创造出3D打印技术的复制时代里，很难指望有什么“孤本”或者“绝版”。所以，红极一时的大黄鸭很快就有了众多的“孪生兄弟”，在天 津、武汉、杭州等等城市的水面上，它们像自己的香港“大哥”一样，憨态可掬地游来游去，和游客们的笑脸一起出现在无数电子照片中。

　　对大黄鸭的创造者霍夫曼来说，这个作品表达的意义很丰富：文化的公共性、许多人的童年记忆、比较纯粹的艺术以及拒绝商业化的精神。它带着作者的印记，在世界各地“昙花一现”。人们可以欣赏，却不能收藏;广告商可以觊觎，却没有机会投放。

　但是，对众多的“临摹者”来说，大黄鸭从“作品”的神位走了下来，变成了一个不必承担个性的简单符号。即便不谈论版权问题，各种被复制出来的大黄鸭们， 也不过像城市里无处不在的电影海报一样，似乎仅仅在宣示着——看!本市实乃直追香港之时髦都市;抑或更等而下之——快!本楼盘火速预订中，入住即可获毗邻 维多利亚港之感觉，每日亲睹大黄鸭。

　　反思

　　“没脖子，来武汉干啥?”

　　——大黄鸭来到鸭脖小吃驰名天下的武汉之后，网友如此揶揄。话虽然说得有点蔫坏，倒是机智地点出了文化的公共性与个性之间的联系。

　一座城市的文化建设需要有公共性，公共场地、公共活动、公共的文化认知，市民们需要公园、图书馆，喜欢参加周末的大合唱、广场舞蹈，希望听到高质量的文 化讲座、找到有共鸣的文化记忆。同时，文化建设也要讲个性，上承传统、下接地气。人们到武汉肯定想去吃热干面，不会想到去吃拉面，到兰州则相反，如果有一 天他们都赶时髦、改道主营“苏格兰打卤面”，你一定觉得很没意思。

　　虽然大黄鸭的气质并不是符合每座城市的品味，却也并不意味着大黄鸭来 不得。一个有趣的橡皮玩具出现在人们的公共文化生活中，也是件欢乐的事，偶一为之，没准儿确有“治愈”效果，只是类似事情别太多太滥、别离庸俗太近。君不 见，跟风跟着跟着，徽派建筑上都铺上马赛克了;时髦赶着赶着，张家界的南天一柱都改名叫哈利路亚山了。不但创新谈不上，连老本儿都折了。

　这种跟风赶时髦，当然就是庸俗。全去跟风，创造性就和未来告别了;都赶时髦，想象力就向历史缴械了。大黄鸭子在中国的城市里越来越多，只能说明我们离霍 夫曼讲究的“独创性、非商业”内涵越来越远;把文化变成噱头的事情越来越多，只能说明我们真正的创造能力越来越弱。大黄鸭红了火了是好事，可如果反证出我 们的想象力黄了，那才是悲剧。

　　我们老讲文化自觉和文化自信，问题是自觉、自信怎么来的?肯定不是跟风跟出来的。风水轮流转，想跟也跟不 上;只有我们脚下的这片土地才是坚实的，有我们自己的生活、孕育我们自己的想象力、产生我们自己的“治愈系”。从“诗三百”到“八大家”、从青花瓷到马头 墙、从“闹元宵”到“龙舟会”……如此典雅、这般繁华。有这些养分打底，我们的“拿来”才不会有抄袭之虞。杨凯

　　【观点】

　　“山寨大黄鸭”，愿中国制造走出模仿走向创新

　　文/朱海薇

　荷兰大黄鸭肯定有版权的，先勿论这些山寨鸭是否被授权吧，这些模仿版都给人们带来了快乐是不言而喻的。特别是前天的六一儿童节，这只世界人民家喻户晓的 鸭子，虽是山寨，也仍是给各地小朋友和带着小朋友玩的大朋友、老朋友们都带来了快乐——因此也有了眼球效应和经济效益。但它们都是简单甚至拙劣的复制，轰 动肯定没有，吸引力也有限。

　　当然，简单模仿是创新的开始，就跟当年日本车模仿欧洲车一样，它不停止在简单模仿上，它以模仿开始，然后创出自己的特色，终于占领了部分世界市场。

　　荷兰大黄鸭是创新，荷兰巨婴也是创新，我们的生活中其实还有许许多多类似的东西，稍作改变，就变成了新的生产力。希望国人能受大黄鸭启发，能不停留在简单模仿上，走出拙劣的山寨复制，让“中国制造”成为“创新”领域的新军，而不是山寨的老王牌。

　　【微言大义】

　万庆涛：香港有大黄鸭，武汉天津争相仿制，一点创意都没有。杭州拒绝大黄鸭，说明杭州是拒绝山寨的城市，是创新的城市。在全国景区门票不断上涨的情况 下，西湖坚持免费，这就是创新思维。联合国教科文组织选择杭州召开文化大会，主题就是“文化，可持续发展的关键”。中国要发展，必须鼓励创新，拒绝山寨。

　　一个单身男人的手记：香港大黄鸭走红后，国内山西等地纷纷山寨，只不过脖子长点，头抬得高点，始终还是鸭子一只而已!中国山寨在世界是出了名的，很多人总喜欢山寨别人的创新，是自己愚蠢，还是太聪明?

　　addisonlq：其他城市的黄鸭是被围观，东莞的黄鸭是被围殴

　slm023：总体来说，东莞那张太那啥了，创意如果乱来，那叫败笔。山寨如果还国乱来，那就叫……不过，各地对大黄鸭的山寨让人觉得是毫无概念的"文 化"，为什么各地就不能根据自己的特色设计点适合自己的东西呢?!非要去山寨别人的设计，山寨越多，显示出其肤浅越多。